( 14 ) ( 14 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنْ النَّعْيِ « 1476 » - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى ؛ قَالَ : كَانَ حُذَيْفَةُ ، إِذَا مَاتَ لَهُ الْمَيِّتُ قَالَ : لَا تُؤْذِنُوا بِهِ أَحَدًا ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ نَعْيًا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ ، يَنْهَى عَنْ النَّعْيِ . ( 15 ) ( 15 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي شُهُودِ الْجَنَائِزِ « 1477 » - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ

--> ( 1476 ) - إسناده ضعيف ، لعدم سماع في حديث هذا « حسن » ( وقع في المطبوع « حسن صحيح » وهو وهم ، وما أثبتناه من « تحفة الأشراف » و « تحفة الأحوذي » ) ، ويعاد النظر في تعليقنا على تهذيب الكمال 4 / 301 . أخرجه أحمد 5 / 385 و 406 ، والترمذي ( 986 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 5 / 376 - 377 من طريق أحمد بن حنبل عن يحيى بن آدم ، عن حبيب بن سليم العبسي به . وانظر تحفة الأشراف 3 / 22 حديث ( 3303 ) ، والمسند الجامع 5 / 102 حديث ( 3301 ) . ( 1477 ) - إسناده صحيح . أخرجه الحميدي ( 1022 ) ، وأحمد 2 / 240 و 280 ، والبخاري 2 / 108 ، ومسلم 3 / 50 ، وأبو داود ( 3181 ) ، والترمذي ( 1015 ) ، والنسائي 4 / 41 ، وابن -